православни записки :: Какво кара малолетните да стават терористи?

Постинг

Обратно към блога | Предишен постинг | Следващ постинг

17.09.2016 09:11 - Какво кара малолетните да стават терористи?

Автор: elianna Категория: Лични дневници

Прочетен: 830 Коментари: 0 Гласове:

Днес френският психиатър Serge-Samuel Hefez заговори по BFM, че е време психиатрията да се организира и влезе в действие в контекста на малолетните терористи. Днес стана знайно и френският министър на вътрешните работи го потвърждава публично, че за по-малко от една седмица са арестувани ТРИМА малолетни, готови да извършат терористичен акт.

С основание френският президент и авторитетни политици говорят, че Франция е във война. Но доколкото терористичните актове стават и в Белгия, и в Германия, а и в Дания и Швеция имаше неотдавна арести на предполагаеми терористи, може да се каже, че Европа е в реална война.

На този мрачен фон идва и огромната вълна от мигранти - мохамедани. Трагедията е, че тези хора не търсят само по-спокоен живот. Няма никакви причини щото мигрантите мохамедани да не остават в спокойни държави с държавна религия исляма, освен ако няма нарочен сценарий за завладяването и ислямизирането на Европа.

Няма да е далечно времето, когато в България ще се заговори за ШАРИЯТ.

Над 4000 мигранти заловени в София за 8 месеца - това е фиктивна цифра. Може спокойно да се предполага, че поне 10 000 мигранти са в България. Дори да са само 4 000, само след 5 години те ще заговорят за себе си с твърде висок глас и твърди искания, чужди на националния ни интерес, ако въобще можем да говорим за българска нация и национален интерес, след като дори владиците са по-заинтересувани за нашествениците.

В момента когато мохамеданите се почувстват болшинство от населението, те ще наложат несъмнено шарията и никой от неверните на религията им няма да има правото на живот по тези земи. Има предостатъчно видео-пропагандни материали с такъв сюжет.
Какво кара малолетните да стават терористи?

Ще се намерят ли добросъвестни православни владици и богослови, които да организирнат някакъв национален форум с мохамедански религиозни лидери и психиатри за да се опитат да проумеят европейския проблем преди той да е станал българско ежедневие?

Навремето, масово млади хора от Косово правеха демонстрации. Днес Косово не е вече Сърбия, макар точно там да е било сърцето на сръбската националност. Точно това чака България с любимите на дядо Наум мигранти!

Играта на дядо Наум да се прави на оригинален и интересен може да изглежда безобидна история, но един общественик и архиерей с претенция за канонична благодатност не би трябвало да си играе така долнопробно с огъня в името на собствената си реклама.

За да призовава владиката в безделието си българския народ да се отнася добре с мигрантите, би трябвало да цитира случаи, когато мирното българско малцинство се е отнасяло лошо с мигрантите.

Следя новините и не съм срещнал някакви известия на лошо отношение на местни жители, където има концентрирано присъствие на мигранти и чести случаи на кръвопролитни сбивания.

Не е ли по-прилично дядо Наум да запълни безделието си и вместо да играе на интересен медиен герой, да се качи в служебния си автомобил и да отиде в лагерите за бежанци да им благовести Христа или поне да събеседва с тези мигранти?

Така да се пъчи пред журналистите всеки би могъл, но какви са конкретните постъпки на Русенския митрополит в областта на реалното човеколюбие и милосърдие?

Дочувам че по време на литургия ругаел служителите като говеда, ако те сбъркали нещо, а той се сили да дава национален урок по човещина.

Не е ли позорно и срамно един владика да не постави въпрос в Синода за задължително социално обезпечаване на свещенослужителите и църковните служители, раболтещи в БПЦ-БП, а да играе на Христос пред медиите, спрягайки мигрантите.

Нямам представа какви финансови помощи получават мигрантите в България, но съм уверен, че са поне две и три попски заплати. Позорът става още по-голям ако се сравнят мигрантските парични помощи със трагичните пенсии на българските граждани в Родопския край.

Какво гъделичка владикото щеславие да се застъпва за чужди нашественици и да демонстрира неочвешко безразличие към страданието на мизерстващите български граждани, независимо от религиозната им принадлежност. В България би трябвало българските граждани да са с приоритет.

Повтарям се, че ако е имало случаи на грубост от страна на българите, да разбере човек владишкото честолюбие и страст към самореклама. Случаи на насилие няма и новото послание на дядо Наум изглежда нова шантава история.